¿Existen los místicos contemporáneos?

Los sueños como espacio de saber de una cultura Latinoamericana y sobre cómo influyen en la etnografía de una persona

Resumen

Desde la etnografía y la epistemología, vamos a tratar de dilucidar esta problemática, como un fenómeno que no es masivo y sobre todo como un espacio simbólico que crea comunidad en torno a ese fenómeno -pensado como la posibilidad de la existencia de místicos, chamanes u otras formas de ser nombrados y el contacto con ancestralidades- para responder ¿Existen los místicos contemporáneos? ¿Qué queremos decir cuando proponemos esta pregunta o este cuestionamiento en una sociedad como la de hoy? A partir de esta noción, la primera parte de este artículo aborda el problema de los sueños, específicamente de los sueños predictores desde algunas tradiciones orales vinculado con mis propias experiencias oníricas a modo de autoetnografía -entendiendo como parte de la etnografía y el estudio de una cultura o grupo social, sus costumbres y tradiciones, pero desde mi experiencia por eso el auto-, es decir mis vivencias como sujeto de estudio