Del homo sacer a la subjetivación: el testimonio como inscripción y el lugar del testigo
DOI:
https://doi.org/10.25074/07198051.44.2939Palabras clave:
Memoria, Testimonio, Testigo, Experiencia extrema, InscripciónResumen
El artículo aborda y discute el problema del testimonio desde una perspectiva interdisciplinaria. El campo de la memoria y las experiencias límites muestra las dificultades con las que se encuentran las ciencias sociales e históricas al intentar comprenderlas, ya que, por su naturaleza, exceden los marcos habituales de representación. El problema del testimonio ha tenido consecuencias teóricas y políticas fundamentales para nuestra época. En una primera parte, se pone en discusión, desde las ciencias sociales y la filosofía, el concepto de testigo y testimonio. En ese planteamiento, por su relevancia, se establecen las diferencias entre narración, ser testimonio y dar testimonio, de acuerdo con los planteamientos fundamentales de Agamben, Derrida, LaCapra y Rosemblum. Luego se desarrollan de manera específica las condiciones que permiten establecer la diferencia entre el testimonio y el testimonio como inscripción, tal y como se puede sostener desde una perspectiva psicoanalítica, siendo este el aporte conceptual desarrollado por autores como Davoine y Gaudillière, entre otros
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