Fragmentación, performatividad y ritualidad en torno a la definición judicial de la violencia de género contra mujeres madres. ##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar## PDF Publicado jun 30, 2026 DOI https://doi.org/10.25074/rantros.v13i25.3047 Biografía del autor/a María Elena Acuña, Universidad de Chile María Elena Acuña, Antropologa Social, Dra. en Estudios Americanos, mención Pensamiento y Cultura (USACH) Académica, Departamento de Antropologia, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile ##plugins.themes.bootstrap3.article.main## María Elena Acuña Universidad de Chile ##plugins.themes.bootstrap3.article.details## Número Vol. 13 Núm. 25 (2026): Dossier Movimientos y escrituras indígenas en América Latina desde una perspectiva global Sección Artículos Cómo citar Acuña, M. (2026). Fragmentación, performatividad y ritualidad en torno a la definición judicial de la violencia de género contra mujeres madres. Antropologías Del Sur, 13(25), 1-17. https://doi.org/10.25074/rantros.v13i25.3047 Formatos de citación ACM ACS APA ABNT Chicago Harvard IEEE MLA Turabian Vancouver estadisticas Descargas La descarga de datos todavía no está disponible. Resumen Este artículo analiza cómo los tribunales de familia en Chile construyen definiciones judiciales de la violencia de género. A partir de entrevistas con jueces, consejeros técnicos y curadores ad litem, se examina cómo las prácticas burocráticas y los rituales judiciales traducen las experiencias de mujeres, niñas y niños en categorías jurídicas que fragmentan y jerarquizan el daño. Desde una perspectiva antropológica y feminista, el estudio articula los aportes de la antropología del Estado y la burocracia, además de la antropología feminista, con los debates sobre performatividad y violencia institucional. Se argumenta que las audiencias, los informes técnicos y las resoluciones constituyen escenas donde la autoridad judicial se representa así misma mediante gestos, documentos y afectos, reproduciendo una pedagogía de la desigualdad. Así, la justicia de familia emerge como un espacio donde se disputan los regímenes de verdad sobre la violencia y donde la neutralidad legal encubrejerarquías de género persistentes. Palabras clave violencia de género tribunales de familia ritualidad judicial Artículos más leídos del mismo autor/a Paula Contreras Rojas, Maria Elena Acuña, Laura Marina Panizo, Foro seminario: "Marciano" de Nona Fernández: Una lectura antropológica , Antropologías del Sur: Vol. 13 Núm. 25 (2026): Dossier Movimientos y escrituras indígenas en América Latina desde una perspectiva global