Los “tiempos” de Mariátegui: mito, revolución y filosofía del progreso

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Publicado jun 29, 2018
DOI https://doi.org/10.25074/rantros.v3i5.813

Biografía del autor/a

Carlos Chiappe, Universidad de Buenos Aires, Argentina

Profesor en Antropología Social, UBA. Licenciado en Antropología Social, UBA. Doctorando en Antropología Social, UBA. Sección Etnohistoria-Instituto de Ciencias Antropológicas-Facultad de Filosofía y Letras-Universidad de Buenos Aires, Argentina.

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Carlos Chiappe
Universidad de Buenos Aires, Argentina

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Número
Vol. 3 Núm. 5 (2016): Dossier Pesca Artesanal
Sección
Artículos
Cómo citar
Chiappe, C. (2018). Los “tiempos” de Mariátegui: mito, revolución y filosofía del progreso. Antropologías Del Sur, 3(5), 49-62. https://doi.org/10.25074/rantros.v3i5.813
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Resumen


En este trabajo abordo la obra del peruano José Carlos Mariátegui (1894-1930) con el objeto analizar los diagnósticos y propuestas de solución que este autor hilvanó alrededor del llamado “problema indígena” y, a la vez, revisar la filosofía del progreso implícita en ellos. Considero que la particularidad del proyecto político-intelectual de Mariátegui reside en que se funden en él dos concepciones de la historia opuestas: la cíclica del tiempo mítico y la progresiva y lineal de la moderna idea de progreso. Como conclusión, me pregunto por el tipo de sujeto de conocimiento presente en su obra y señalo las limitaciones que el mismo presentó para abordar la especificidad económica y social de la historia andina. 

Palabras clave

Mariátegui
historia intelectual
filosofía del progreso
sujeto de conocimiento